第124:掌教仙逝-《我,朝堂之上,怒斥昏君》
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命无理瞠目结舌,郑州不就是问了几个问题吗?
郑州解释道:“这几个问题之间便存着长生之忤逆!”
命无理稍有所获,可那感觉就像水中月,镜中花,能感受到,伸手去碰立刻消弭于无形。
看来这命无理的道行还是不够深呐。
郑州本想故弄玄虚地用佛教嗔言秘事来为命无理答疑解惑。
而今看来,以他道行却是无法理解这种感觉。
郑州在房间内踱步说道:“生老病死本就是天命所归,若不死人,又何须有人出生?”
“若不死人,沧元界不久如那死水般无趣?”
“人生一世,总有枯竭殒命时,坦然接受是顺应天道,不愿承受生命之消亡亦追求那长生之途,不就是逆天改命吗?”
“如果我没猜错的话,衍天宗和长生宗追求长生之道,应该也有不少限制吧?”
命无理听郑州所说心中猛然跃出仿若真实般存在的东西,他全心全意都在那东西上,便下意识地回答:“我衍天宗每代嫡系永不可超过三人。”
“长生宗需以生命去祭奠生命!”
果然,郑州没猜错。
长生光鲜亮丽的外表下,总归是隐藏着诸多如恶魔般的限制。
人生一世,任何事,任何行径,都逃不开等价交换而已。
“那儒道呢?”命无理忽然问。
郑州答:“百年寿元来的简单,不过修身养性就好,儒家弟子只顾修儒,并不在乎生命之长短,不算逆天改命。”
“反观黎幽道宗,为追求力量而浪费气血,所以生命衰微的更快,这本就是以逆天方式获得力量的惩戒!”
“蛮武亦如此,修武者,可有长生?”
命无理立刻摇头。
迄今为止,修蛮武的人从未有过长生之案例。
难道郑州说的没错?
衍天宗坚持了数千年的顺应天道反而是忤逆天道?
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